Католический информационно-просветительский журнал
Saturday May 19th 2012

Архив

ПОИСК

Рассылка на E-mail

rss2email

Экуменическое братство

Группы Google
Подпишитесь на рассылку Экуменического братства св.Франциска
Электронная почта:
Перейти в эту группу

Подддержать служение!

Развитие и само существование Центра Terra Mariana зависит от пожертвований наших партнеров.

Система PayPal

Webmoney
R235119415634, Z291876679495
Яндекс-деньги
41001135546562
  • ‘Литургический календарь’ Archives

    Память св. Ансельма Кентерберийского – 21.IV

    «Я, Господи, не стремлюсь проникнуть в высоту Твою, ибо нисколько не равняю с ней моё разумение; но желаю сколько-то уразуметь истину Твою, в которую верует и которую любит сердце моё. Ибо я не разуметь ищу, дабы уверовать, но верую, дабы уразуметь. Верую ведь и в то, что «если не уверую, не уразумею».

    Эти слова принадлежат святому Ансельму Кентерберийскому, Учителю Церкви, основоположнику схоластики, автору онтологического, т. е. опирающегося на опыт реальности, доказательства бытия Божия, создателю, по словам Папы Бенедикта XVI «…бесценного учения о совести и свободе, как ответственном приобщении к истине и добру». (далее…)

    Октава Пасхи. 2-е воскресенье Пасхи, или Божия Милосердия – 15.IV

    2-е воскресенье Пасхи имеет различные наименования в различных литургических традициях Церкви. В восточном литургическом календаре это – «Неделя Фомина», поскольку в этот день читается отрывок из Евангелия от Иоанна (Ин 20,19-31) о явлении Господа апостолам спустя 8 дней после Его Воскресения в присутствии Фомы; при первом явлении Господа в Пасхальное воскресенье Фома отсутствовал, а потому усомнился в истине Христова Воскресения; когда же Иисус предложил «неверующему Фоме» прикоснуться к Его ранам, тот исповедал Его «Господом и Богом». Другое название 2-го воскресенья Пасхального времени – «Антипасха»: не в смысле противопоставления Пасхе, а в значении «отражение Пасхи», «как Пасха». (далее…)

    Память святого Исидора Севильского – 4.IV

    Все те, кто получил среднее образование в советской школе, твёрдо знали, что вслед за расцветом искусства, культуры и науки в эпоху античности последовали страшные тёмные века, когда христианская церковь преднамеренно уничтожила все достижения великих умов древности и только чудом до нас дошли некоторые сведения об этой великой эпохе. (далее…)

    Страстная Неделя

     

     

    Первым и древнейшим свидетельством выделения Страстной недели как особого времени литургического года являются дошедшие до нас «Воспоминания» Сильвии Аквитанской (Этерии), которая около 385 г. совершила паломничество из Галлии в Иерусалим и оставила подробное описание увиденного. В разделах 30-41 ее труда можно обнаружить свидетельства существования развитой литургической традиции, начиная от воскресенья, предшествующего Пасхе, и кончая самим Пасхальным воскресением. У Этерии эта неделя называется Septimana Maior – «Великая Седмица».
    (далее…)

    Торжество Святого Иосифа – 19.III

    Торжество святого Иосифа, Обручника Пресвятой Девы Марии, в некотором смысле прерывает течение Великого Поста. Иосиф и Мария совместно заботились о Младенце Иисусе. Они и сейчас находятся ближе всего к Нему. Исключая Деву Марию, нет более великого святого, чем Иосиф. Если на земле этот Праведник был главой Святого Семейства и заботился о ее членах, то теперь он окружает своим попечением Вселенскую Церковь.

    Празднование в честь святого Иосифа прочно вошло в традицию к XV веку, а в 1621 г. стало обязательным во всей Церкви. Папа Пий IX в 1847 г. провозгласил святого Иосифа Покровителем Вселенской Церкви. Отцовство Иосифа касается не только Иисуса, но и Церкви, продолжающей на земле спасительную миссию Христа. Папа Иоанн XXIII включил упоминание об Иосифе в Римский Канон, чтобы ежедневно прославлялось имя того, кто имел счастье жить в физическом присутствии Господа на земле. (далее…)

    Память святой Агнессы Пражской – 6.III

    Святость – удивительный цветок, который расцветает в самых разных житейских обстоятельствах. История Церкви знает святых, вышедших из языческих семей, где они были единственными христианами, святых монахов, священников, вдов, замужних и женатых, королей и нищих. Иные дожили до глубокой старости, другие ушли к Отцу Небесному в расцвете юности или даже в детстве. Можно было бы сказать, что святая Агнесса Пражская, день памяти которой Церковь отмечает 6 марта, была обречена быть святой – по отцовской линии она происходила из династии Пршемысловичей, давшей христианскому миру святого Вацлава и святую Людмилу, а её мать Констанция была родной сестрой венгерского короля Андраша II, а значит, Агнесса приходилась двоюродной сестрой святой Елизавете Венгерской. Сегодня найдутся многие, кто скажет, что глубокая религиозность этой принцессы – наследственная, чуть ли не генетически обусловленная черта. Современному человеку присуще странное свойство считать, что особенности характера и даже души наследуются человеком, как фасолью пёстрый или белый цвет зёрен. В стремлении всё измерить и объяснить с научной точки зрения и всё просчитать заранее мы забываем, что наследуя от родителей цвет глаз и волос, рост и строение тела, душу мы получаем не в наследство от родителей, а в дар от Создателя, Который от каждого из нас ожидает святости и каждого зовёт в Своё Царствие, что святость – результат действия Святого Духа и доброй воли самого человека, как бы ни хотелось иногда думать по-другому. Во всяком случае, стоит помнить, что пращурами святой Агнессы были не только святой Вацлав и святая Людмила, но и братоубийца – король Болеслав, и король Бела Слепец, умерший от безудержного пьянства и Андраш II, вёдший кровопролитную войну за венгерский престол с родным братом Имре. (далее…)

    Святой Казимир Литовский

    4 марта мы чтим блаженную память небесного покровителя Литвы и Польши – святого Казимира.

     

    Член династии Ягеллонов, Казимир родился на Вавеле, в краковском королевском замке, 3 октября 1458 г., и умер в Гродно. Он почитается покровителем всех молодых людей, желающих вести чистую жизнь.

    Казимир был вторым сыном Казимира IV, короля Польского и Великого князя Литовского, и Елизаветы Габсбургской. Его дедом с отцовской стороны был Владислав Ягайло, а с материнской стороны – Альбрехт Габсбург, король Римский, Венгерский и Чешский. Его дядя Владислав III, король Польши и Венгрии, погиб в битве при Варне в 1444 г., предводительствуя венгерскими войсками против оттоманского нашествия. (далее…)

    Подготовка к Пасхе — Великий Пост

    В Церкви Латинского обряда Великий Пост начинается с Пепельной среды, а заканчивается перед Мессой Навечерия Пасхи в Великую субботу. В Византийском обряде днем начала поста является понедельник, а заканчивается он в пятницу перед Вербным воскресеньем, о чем свидетельствует тропарь этого дня: «Душеполезную совершивше Четыредесятницу, и святую седмицу страсти Твоея, просим видети Человеколюбче, еже прославити в ней величия Твоя, и неизреченное нас ради смотрение Твое, единомудренно воспевающе: Господи слава Тебе» (Страстная неделя в византийской традиции, таким образом, не входит в Великий Пост, а следует за ним). В обеих традициях утвердилось наименование этого периода – «Святая Четыредесятница». В немецкоязычных странах тот же период принято называть «временем пасхального покаяния», во французской и польской литературе используется наименование «приготовление Пасхи». (далее…)

    2 января. ПАМЯТЬ СВВ. ВАСИЛИЯ ВЕЛИКОГО И ГРИГОРЯ НАЗИАНЗИНА, ЕПИСКОПОВ И УЧИТЕЛЕЙ ЦЕРКВИ

    Василий родился в христианской семье в Цезарее Каппадокийскей, в 330 г. Во время гонений на христиан при Максимине (305-313) родители отца семь лет скрывались в глухом лесу, а дед по матери не скрывался и стал мучеником. Бабка Макрина Старшая и отец святителя, тоже Василий, почитаются святыми. Мать Эмилия родила десять детей, из которых пятеро почитаются святыми, в том числе выдающийся богослов св. Григорий Нисский. Сестра Макрина прожила жизнь в уединенной молитве и борьбе с искушениями, сестра Феозва — в служении больным и нищим. (далее…)

    1 января. Торжество Пресвятой Богородицы Марии. Завершение Октавы Рождества

    В основе почитания Девы Марии лежит истина Ее Богоматеринства (греч. Теотокос). Данной истине посвящено Торжество Пресвятой Богородицы 1 января, в последний день Рождественской октавы. В связи с этим следует упомянуть, что молитва «Под Твою защиту прибегаем…», в которой выражена вера в Богоматеринство Марии, является самой древней из молитв, обращенных к Богородице, и появилась значительно раньше Ефесского Собора (431 г.), на котором этот догмат был сформулирован. Здесь мы имеем дело с конкретным случаем общего правила: благочестие народа Божия всегда предшествует провозглашению соответствующего церковного догмата, как и установлению того или иного церковного праздника. (далее…)

    Страница 1 из 612345...Последняя »

    Latest Topics

    О принятии откровений как естественной способности человека

    О принятии откровений как естественной способности человека

    У христианина способность слышать живое Слово Божие зависит от [Read More]

    Мир Тебе!  19.05.12.

    Мир Тебе! 19.05.12.

    19 МАЯ Суббота 6 недели Пасхи Вы — народ, взятый в удел, * дабы [Read More]

    Встречи в Старой Риге: Terra Christiana о духовном возрастании

    Встречи в Старой Риге: Terra Christiana о духовном возрастании

    “Пусть любовь станет вашим корнем и фундаментом! И тогда вы [Read More]

    Мир Тебе!  18.05.12.

    Мир Тебе! 18.05.12.

    18 МАЯ Пятница 6 недели Пасхи Св. Иоанн I, папа и мученикКровью [Read More]

    В сети Facebook появилась видео-игра «Путешествие Иисуса: Послание»

    В сети Facebook появилась видео-игра «Путешествие Иисуса: Послание»

    НЬЮ-ЙОРК. Американская компания Mountain View выпустила в социальной [Read More]

    Recent Comments

    TM had this to say

    В Ветхом Завете Бог часто через мужчин обращался к женщинам - Его Read the post

    anna had this to say

    Vecā un jaunā derības sievietes nav.Uzruna tikai vīriešus!? Tad kas no Dieva un kas cilveka izgudrots? Read the post

    had this to say

    Господи прошу тебя помоги мне вернуть любимого Дениса,прости Read the post

    stefan had this to say

    Это странная новость-награда хорошее дело, но с таким презрением Read the post

    TM had this to say

    Прощенье – первый шаг к любви. А я молю из темноты: Господь, всех Read the post