Category Archives: Литургический календарь

17 июля – день св. Андрея Рублева

rublevСв. Андрей родился около 1360 г. Происходил из образованных кругов, отличался необыкновенной мудростью, о чем свидетельствует его творчество. Живописному мастерству учился в Византии и Болгарии. Св. Андрей некоторое время работал вместе с Феофаном Греком и возможно был его учеником. Вся жизнь преподобного связана с двумя монастырями: Троице-Сергиевой лаврой и Спасо-Андрониковым Московским монастырем.

Иноческий постриг святой принял в Спасо-Андрониковой обители. Живя в высоко духовной среде, в атмосфере святости, инок Андрей поучался как историческими примерами святости, так и живым образцом окружавших его подвижников. его подвижников. Около 20 лет, до самой смерти, он вместе со своим «сопостником» Даниилом Черным вел жизнь иконописца-подвижника.

Уже после смерти прп. Андрея Даниил, не разлучавшийся с ним в сердце своем и по его отшествии, умирая, получил откровение о прославлении своего духовного брата в Царствии Небесном.

Кисти святого Андрея Рублева принадлежит знаменитый чудотворный образ Пресвятой Троицы, который до сих пор является непревзойденным образцом в иконописании. Святой Андрей расписывал Благовещенский собор в Московском Кремле, иконостас и сам Успенский собор в г. Владимире (1408 г.). Прп. Андрей Рублев написал Владимирскую икону Богоматери для Успенского собора в г. Владимире; написал иконостас и расписал стены Успенского собора в Звенигороде (конец XIV – начало XV вв.); деисусный чин в иконостасе собора Рождества Пресвятой Богородицы Савва-Сторожевского монастыря; расписал стены и выполнил иконостас Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры и др.

Согласно поздним источникам святые мощи его почивают в Андрониковом монастыре. Память святого праздновалась в Троице-Сергиевой лавре (4) 17 июля в день тезоименитства со святым Андреем Критским. Канонизирован преподобный Андрей на основании святости жизни, его подвига иконописания, в котором он, подобно евангелисту, свидетельствовал и продолжает ныне возвещать людям неложную истину о Боге, в Троице славимом. Канонизирован святой Андрей Рублев церковью в год 1000-летия Крещения Руси.

Благовещение Господне. Торжество – 8.IV

«В чужбине свято наблюдаю//Родной обычай старины://На волю птичку выпускаю//При светлом празднике весны» – писал некогда Пушкин о славянском обычае, многократно описанном этнографами и фольклористами, в день Благовещения выпускать на волю певчих птиц. Конечно, эта традиция берёт начало в языческих обрядах и связана с годовым природным циклом, но если вспомнить, что в сознании наших предков птица была символом человеческой души, становится понятно, почему старая традиция так легко вошла в новую христианскую культуру. В тот день, когда в маленьком городе Назарете юная невеста плотника Иосифа сказала посланному Богом Архангелу Гавриилу: «Да будет мне по слову твоему» миллионы душ получили надежду на освобождение от плена греха. В той стране, где живём мы, символом этого стали маленькие птички, в день Благовещения обретающие свободу. Read more

14 февраля – праздник свв. Кирилла и Мефодия

Родились в Фессалониках, Греция; Кирилл в 827 г., Мефодий в 815 (по другим данным в 826); умерли соответственно в Риме 14 февраля 869 г. и возможно в Старе Место (Велеград, Чехословакия) 6 апреля 884 г; раньше праздник приходился на 7 июля или 9 марта); Папа Иоанн Павел II в 1981 провозгласил их со святым Бенедиктом покровителями Европы.

«Мы молим Тебя, Господи, дать нам, рабам Твоим, во все дни жизни нашей на земле разум без прежних злых помыслов, чистую совесть и искренние мысли, и сердце с любовью к нашим ближним; ради Иисуса Христа, Твоего Сына, нашего Господа и Единственного Спасителя.» – из коптской литургии св. Кирилла. Read more

Подготовка к Пасхе — Великий Пост

В Церкви Латинского обряда Великий Пост начинается с Пепельной среды, а заканчивается перед Мессой Навечерия Пасхи в Великую субботу. В Византийском обряде днем начала поста является понедельник, а заканчивается он в пятницу перед Вербным воскресеньем, о чем свидетельствует тропарь этого дня: «Душеполезную совершивше Четыредесятницу, и святую седмицу страсти Твоея, просим видети Человеколюбче, еже прославити в ней величия Твоя, и неизреченное нас ради смотрение Твое, единомудренно воспевающе: Господи слава Тебе» (Страстная неделя в византийской традиции, таким образом, не входит в Великий Пост, а следует за ним). В обеих традициях утвердилось наименование этого периода – «Святая Четыредесятница». В немецкоязычных странах тот же период принято называть «временем пасхального покаяния», во французской и польской литературе используется наименование «приготовление Пасхи». Read more

Пепельная Среда открывает Великий Пост, продолжающийся 45 дней.

Пепельная Среда открывает Великий Пост, продолжающийся 45 дней.

В этот день, в соответствии с древним обычаем, верующим наносится на лоб знамение креста освященным пеплом. В еврейской традиции посыпание главы пеплом символизировало обращение, скорбь и покаяние.

C III-IV веков Церковь стала возлагать пепел на головы публично кающихся, после исповедания ими своих грехов. С X века голову пеплом стали посыпать все верные, чтобы обозначить свое вступление на путь обращения. В XIV веке возложение пепла встречалось в Западной Церкви уже повсеместно.
Read more

Праздники в октаве Рождества

  В обновлённой литургии римской Церкви из всех Торжеств только Рождество и Пасха имеют октаву – восемь дней, в течение которых переживается отмечаемое событие. Начавшись вечером 24 декабря, Рождество продолжается до 1 января.

Read more

Память святого Петра Канизия SJ — 21.XII

«Пётр спит, а Иуда бодрствует» — так охарактеризовал своё время, время, когда казалось, что Реформация уверенно побеждает и Католическая Церковь вынуждена отступать и почти погибла, святой Пётр Канизий, священник и Учитель Церкви, которого принято называть «вторым апостолом Германии». Read more

Страница 2 из 1212345...10...Последняя »