Terra Mariana

Мы видим, что смерть это приобретение, а жизнь это мучение, вот почему Па­вел го­ворит: «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Флп 1,21). Что же такое Христос, как не смерть тела и дух, дающий жизнь? Посему умрём со Христом, чтобы вместе с Ним воскреснуть к жизни. Нам нужно каж­дый день приучать и приго­тавливать себя к смерти, чтобы наша душа научи­лась отрываться от материальных пожеланий и утверждалась в горнем, куда земные чувствования не могут дотянуться и облепить её. И тогда она получит подобие смерти, чтобы не подвергнуться каре смерти. Действительно, закон плоти противится закону духа и стремится ввести его в грех. Но где же от этого лекарство? «Кто избавит меня от сего тела смерти?» (Рим 7,24) — Благо­дать Божия, через Иисуса Христа, Господа нашего. Read more

Бушуют волны, свирепствует буря, но мы не боимся, что нас поглотит море, потому что мы стоим на скале. Пусть ярится море, оно не может разбить эту скалу; пусть вздымаются волны, они не способны поглотить ладью Иисуса. Чего нам бояться? — Скажите мне. Смерти? «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Флп 1,21). Изгнания? «Господня земля и что наполняет ее» (Пс 23,1). Утраты иму­щества? «Мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него»(1 Тим 6,7). Угрозы мира сего я презираю, благами его пренебрегаю, нищеты не боюсь, к богатству не стремлюсь; смерти не боюсь, и жизни не желаю, разве только ради вашего возрастания. Вот почему я говорю вам о том, что происходит, и призываю вас не терять упования. Read more

Святой предтеча рождения, проповеди и смерти Господа явил (в момент своей смерти) отвагу, достойную привлечь взор Бога. Как говорится в Писании: «Хотя они в глазах людей и наказываются, но надежда их полна бессмертия» (Прем 3,4). Мы справедливо с радостью справляем рождение для неба того, который сам освятил этот день своим страданием и украсил его пурпуром собственной крови; и мы в духовной радости по­читаем память этого человека, который запечатлел печатью собственного мученичества свидетельство, кото­рое приносил он Господу. Read more

Уже навис день исхода ее из этой жизни; этот день знал Ты, мы о нем не ведали. Слу­чилось — думаю, тайной Твоей заботой, — что мы с ней остались вдвоем; опер­шись на подоконник, смотрели мы из окна на внутренний садик того дома, где жили в Остии. Усталые от долгого путешествия, наконец в одиночестве, набирались мы сил для плавания. Мы сладостно беседовали вдвоем и, «забывая прошлое, уст­рем­лялись к тому, что перед нами», спрашивали друг друга, пред лицом Истины, — а это Ты, – какова будущая вечная жизнь святых, — «не видел того глаз, не слы­ша­ло ухо и не приходило то на сердце человеку» — но устами сердца жаж­да­ли мы при­ни­кнуть к струям Твоего Небесного источника, «Источника жизни, который у Тебя», что­бы, обрызганные его водой, в меру нашего постижения, могли бы как-ни­будь об­нять мыслью ее величие. Read more

Любви довольно самой себя. Она находит удовлетворение в себе самой и ради себя самой. Она сама себе заслуга, она сама себе награда. Любовь не ищет вне себя ни оснований для себя и ни плодов: её плоды это сама любовь. Люблю пото­му, что люблю. Люблю для того, чтобы любить.

Что за великая вещь любовь, если только она обращается к своей причине, если направляется к своим началам, если воз­вращается к своим истокам, чтобы черпать из них непрестанно и вновь разливаться потоком! Изо всех движений души, изо всех её чувств и переживаний, только любовь позволяет творению отвечать своему Творцу, если не как равный равно­му, то хотя бы во взаимном подобии. Ибо, когда Бог любит, Он не желает ничего иного, как только быть любимым. Он любит для того, чтобы Его любили, зная, что любящие Его обретут в самой этой любви полноту радости. Read more

Однажды блаженная Жанна произнесла такие пламенные слова, которые были тот час же записаны:

«Мои дорогие дочери, ни св. Василий, ни большинство наших святых Отцов и стол­пов Церкви не были мучениками; почему, как вы думаете, могло так случиться?» И, выслушав ответы всех сестёр, продолжила: «А я считаю, так получилось потому, что существует мученичество, которое называется мученичеством любви, посредством которого Бог, сохраняя жизнь своим служителям и служительницам, чтобы дать им потрудиться для Его славы, делает их мучениками и одновременно исповедниками. Я знаю, — прибавила она, — что именно к такому мученичеству предназначены До­чери Посещения, и что Бог даст его пережить тем, которым посчастливится этого по­желать». Read more

Счастлив, кто удостоился участия в священной трапезе, чтобы из глубины своего сердца соединиться с Тем, Которого красотой непрестанно восхищаются блаженные воинства небесные, Которого любовь разит и созерцание Которого питает, Которого благость нас насыщает, Которого сладость нас опьяняет, Которого память — отрад­ный свет, Которого благоухание оживляет мёртвых, облик Которого во славе делает блаженным каждого гражданина Небесного Иерусалима. Read more