Tag Archives: культура и творчество

Песнь, звучащая в глубине сущего. Путь сакральной музыки от Ветхого Завета к Новому

Музыка в Иерусалимском Храме составляла важную часть поклонения Богу. Во второй книге Паралипоменон, в пятой ее главе, подробно повествуется о богослужении, которое совершал царь Соломон: «Когда священники вышли из святилища, (…) и левиты певцы, – все они, то есть Асаф, Еман, Идифун и сыновья их, и братья их, – одетые в виссон, с кимвалами и с псалтирями и цитрами стояли на восточной стороне жертвенника, и с ними сто двадцать священников, трубивших трубами, и были, как один, трубящие и поющие, издавая один голос к восхвалению и славословию Господа; и когда загремел звук труб и кимвалов и музыкальных орудий, и восхваляли Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его; тогда дом, дом Господень, наполнило облако, и не могли священники стоять на служении по причине облака, потому что слава Господня наполнила дом Божий» (2 Пар 5, 11-14).
Read more

«Несвятые святые» архимандрита Тихона объявлены «Книгой года-2012»

МОСКВА. На 25-ой Московской международной книжной выставки-ярмарке объявлены обладатели ежегодной национальной премии «Книга года», сообщает Sedmitza.ru. В номинации «Проза года» победил сборник архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые и другие рассказы» (издательство Сретенского монастыря, «ОЛМА Медиа Групп»). Менее чем за год суммарный тираж книги составил один миллион сто тысяч экземпляров — это беспрецедентный результат для российского книжного рынка.
Read more

Выставка во Флоренции: струнные инструменты времён царя Давида

ФЛОРЕНЦИЯ. В одном из залов Галереи Уффици во Флоренции проходит выставка, названная шекспировской строкой об Орфее из « Генриха VIII» – «In Sweet Musicis Such Art», («В сладкой музыке столько искусства») и рассказывающая о древних струнных инструментах, упоминаемых в Библии, сообщает сайт музея.

Данная выставка, имеющая подзаголовок «Орфей, Аполлон. Арион и Давид в графическом искусстве эпохи Возрождения», рассказывает и тех струнных инструментах, на которых играли во времена царя Давида.
Read more

«Страсти по Матфею» Митрополита Иллариона звучали в Вильнюсе

В воскресенье, 13 мая, в вильнюсском Дворце Конгрессов состоялся заключительный концерт «XIV Международного фестиваля русской духовной музыки в Литве». В концерте впервые в Литве была исполнена оратория «Страсти по Матфею» Митрополита Иллариона для чтеца, солистов, хора и оркестра . Read more

Папcкий хор «Сикстинская капелла» впервые выступит в Англии

ЛОНДОН. В предстоящее воскресенье Папский хор „Сикстинская капелла“ впервые выступит в Вестминстерском аббатстве в Лондоне, сообщило domradio.

Своим названием хор „Сикстинская капелла“ обязан Папе Сиксту IV, при котором он стал придворным хором Римских Пап, который пел в одноименной Сикстинской капелле. Гастроли „Сикстинской капеллы“ в Лондоне — своего рода ответный визит: в конце июня в Ватикане состоится экуменический концерт, на котором планируется выступление хора Вестминстерского аббатства. Концерт будет транслироваться из Ватикана по всему миру.
Read more

“Ум призывает Тебя сладчайшими гласами!”

Хильдегарда Бингенская: «Я узрела огромную звезду,
сияющую и бесконечно прекрасную,
и вокруг неё множество падающих звёзд;
все вместе они двигались на юг.
И вдруг все звёзды исчезли, сгорели дотла, обратились в чёрные угли… растворились в бездне и стали невидимы»

ГИМН О СВЯТОМ ДУХЕ
1. О Дух огнезрачный,
хвала Тебе,
что тимпанами движешь и кифарами (1).

2. Сердца людей горят по Тебе,
и домы душ их (2)
собирают силы свои.

3. Через это воля восстала,
и вкус душе сообщила (3),
и лампада ее воздыхание.

4. Ум призывает Тебя сладчайшими гласами,
и строения Тебе с разумностию готовит,
те, что каплют золотыми делами.

5. Ты же всегда имеешь при себе меч,
дабы отсекать,
что предлагается губительным яблоком (4)
через чернейшее человекоубийство,

6. Когда морок затмевает волю и воздыхания,
в которых душа возлетает
и повсюду кружится.

7. Но ум есть устой
для воли и воздыхания.

8. Когда же так дух движется,
что ищет узреть зеницу зла и челюсть мерзости (5),
скоро сжигаешь Ты его в огне, если соизволишь.

9. Когда же, однако, разумность
через злые дела отходит к падению,
Ты, по соизволению,
касаешься, и поражаешь, и возвращаешь ее,
вливая в нее излияние опыта (6).

10. Когда же зло устремляет на Тебя меч свой,
Ты обращаешь меч оный ему в сердце,
как сотворил Ты над первым отпавшим ангелом,
когда башню гордыни его низвергнул в геенну.

11. Здесь же иную башню
воздвигнул Ты из мытарей и грешников,
которые исповедуют Тебе грехи свои
и дела свои (7).

12. Через то все творения, Тобою живущие, хвалят Тебя;
ибо в Тебе благороднейший бальзам для ран зловонных,
что обращаешь Ты в драгоценнейшие жемчужины.

13. Ныне же соизволь всех нас собрать к Тебе
и на правые пути наставить. Аминь.

Хильдегарда Бингемская

Страница 1 из 3123